嘴巴的節(jié)日
在云南楚雄彝族自治州,有兩個(gè)最為盛大、最為隆重的民族節(jié)日,一個(gè)是農(nóng)歷6月24日的火把節(jié),一個(gè)是以十月太陽歷來算的彝歷新年。火把節(jié)被人們稱之為“眼睛的節(jié)日”,而彝族十月新年則被譽(yù)為“嘴巴的節(jié)日”。
彝族有自己的歷法,早在遠(yuǎn)古時(shí)代,彝族先民為了更好地進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn),從事狩獵和放牧,他們以太陽的運(yùn)動(dòng)定冬夏,北斗柄指向定寒暑,創(chuàng)建了文明世界的十月太陽歷。顧名思義,十月太陽歷就是把一年分為10個(gè)月,一個(gè)月是36天,另有5天或6天為“過年日”。過彝族新年時(shí),平年“過年日”為5天,全年合計(jì)為365天;每隔3年,即第4年加1天,“過年日”為6天,全年為366天,即閏年。十月太陽歷一年分5季,分別以土、金、水、火、木為代表;一季分兩月,雙月為雌,單月為雄。十月太陽歷一年各月的日數(shù)整齊,季節(jié)準(zhǔn)確,其科學(xué)性優(yōu)于現(xiàn)行公歷,其歷史悠久在萬年以上,是遠(yuǎn)古彝族先民智慧的結(jié)晶。
楚雄州從2015年起,冬至放三天假過彝族年。與我們現(xiàn)在的“過年”一樣,彝族十月新年的活動(dòng)以吃為主,外加一些虔誠的祭祖活動(dòng)和休閑娛樂游戲。正式的“過年日”一般為三天,第一天為殺豬敬祖日,第二天吃豬腳,第三天為送祖送客日,第四天和第五天走親戚,背著豬肉、水酒、糖果去孝敬岳父岳母。
在彝族聚居的云南楚雄,彝歷十月新年第一天家家殺大年豬。在殺豬日,清晨殺豬前還有一個(gè)儀式,叫“點(diǎn)煙火”,就是在自家院子里燃放一堆篝火,用裊裊青煙通知祖靈回家與子孫后代一同共度彝歷十月新年。吃年飯前,也有一個(gè)隆重的儀式,叫“松母”?!八赡浮奔醇阔I(xiàn),取豬肝、豬肚、豬頭燒熟;或在殺豬時(shí),把豬頭、豬耳、豬心、豬舌、豬肝等各部位割一點(diǎn)下來燒熟、剁碎,放在飯頭上,與煙、酒、糖、茶、水果等供品一起擺在一個(gè)托盤里,然后點(diǎn)燃三炷香,由男主人端著,一家老少先到門外祭獻(xiàn),再到門口祭獻(xiàn),最后到堂屋里放著祖先靈位的供桌上祭獻(xiàn)。祭祀時(shí),除跪拜叩首外,還將一些肉和湯、茶和酒向四方潑灑,以表示對(duì)祖先的懷念和祭奠。此后,全家人圍坐在松毛地上吃年飯,到太陽落山以后,以煮熟的砣砣肉和蕎粑粑再次祭祖,祈求祖靈保佑來年五谷豐登,六畜興旺,無災(zāi)無禍。
第二天,彝族青年男女身著艷麗的盛裝,手持月琴、口弦、嗩吶、悶笛等樂器,到野外寬敞的地方做“翁西那姑革”游戲,開展賽馬、蕩秋千、跳彝族左腳舞等娛樂活動(dòng)。按照彝族習(xí)俗,在過年殺豬時(shí),要把豬的前腿割下煮熟留給孩子,第二天由孩子用繩子拴起,再串上一些蕎粑粑,供他們到野外活動(dòng)時(shí)同伙伴一起野餐,俗稱“趕熱鬧”。其實(shí),“趕熱鬧”就是給男女青年創(chuàng)造一個(gè)談情說愛、選意中人的機(jī)會(huì)。大人們則在寨子里繼續(xù)過年:婦女留在家里招待客人,而男主人們則成群結(jié)隊(duì)串門,相互恭賀新年快樂,然后大家一起喝酒吃肉。
第三天,人們?cè)缭缙鸫玻瑹犸埐艘运妥骒`歸界,并為祖靈準(zhǔn)備好路上需要的盤纏(干糧),把燕麥、苞谷倒在畜槽中象征喂祖靈的靈馬,然后把做好的飯菜、酒肉敬獻(xiàn)祖靈。送祖靈時(shí),男主人再次向祖靈祈禱,保佑來年家庭和睦,萬事如意,身體健康。送走祖靈后,主客再吃敬獻(xiàn)過祖先的食物,將客人送上路,年就算過完了。彝族群眾平日里生活節(jié)儉,但在節(jié)日里卻很舍得吃,待客十分真誠,酒要讓客人喝足,肉要讓客人吃夠,這從他們大塊大塊的“砣砣肉”里就可以看得出來。有句彝族諺語說:“打仗的那天,別想活著;待客的那天,別想存留?!?/p>
冬日暖暖的陽光下,走進(jìn)彝人古鎮(zhèn),滿街都彌漫著烤羊肉的香味,四周還有身著盛裝的彝族群眾表演民族歌舞。在輕松、愉快的氣氛中,你可盡情享受一下生活的樂趣:喝上三杯彝家祝福酒,聽上幾首妙趣橫生的彝族原生態(tài)酒歌,嘗上幾口彝家風(fēng)味菜,體驗(yàn)一下濃郁的民族風(fēng)情。普顯宏