《梅葛》是彝族五大創(chuàng)世史詩之一，其他四部是流傳在云南的《查姆》《阿細的先基》，流傳于四川的《俄勒特依》，流傳于貴州的《天下祖先歌》。
《梅葛》主要流傳于云南楚雄的大姚、姚安、永仁一帶。特別是大姚縣的曇華地區(qū)和姚安縣的馬游地區(qū)流傳最廣、影響最大?！懊犯稹币辉~是彝語的音譯，“梅”意為“嘴、唱、說”，“葛”意為“過去、歷史”，“梅葛”就是“說唱過去”。
在大姚、姚安一帶的彝族中，把用來唱述過去歷史的一種民歌曲調(diào)稱為“梅葛調(diào)”，“唱梅葛”就成為當?shù)匾妥逡环N說唱性質(zhì)的曲藝形式，慢慢也就演變成了民族曲種。
當?shù)匾腿嗣糠昴旯?jié)都要誦唱《梅葛》三天，并視《梅葛》為“根譜”，世代口耳相傳。
“梅葛”本為一種彝族歌調(diào)的名稱，由于采用這種調(diào)子來唱彝族的創(chuàng)世史，因而人們將這部創(chuàng)世史詩稱為《梅葛》。全詩長5775行，由《創(chuàng)世》《造物》《婚事和戀歌》《喪葬》四部組成。
“梅葛”調(diào)又分“赤梅葛”和“輔梅葛”兩大類?！俺嗝犯稹钡那{(diào)比較悲楚、憂傷、低沉，史詩的第四部〈喪葬〉就采用這種曲調(diào)。“輔梅葛”的曲調(diào)較為婉轉(zhuǎn)抒情，史詩的其它幾部唱誦時就采用這種曲調(diào)。
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