姚安縣官屯鎮(zhèn)馬游坪，距縣城二十多公里，是一個(gè)古樸神秘的彝族村寨，山清水秀，風(fēng)景絕美，獨(dú)具特色的梅葛文化、傳統(tǒng)民俗、古樸村落、彝家美食和刺繡服飾令人驚嘆。
發(fā)源于馬游坪的《梅葛》，是姚安最具民族特色的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，被譽(yù)為“彝族史詩(shī)”。馬游坪也因此被列為云南省第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)彝族傳統(tǒng)文化保護(hù)區(qū)、中國(guó)彝族梅葛文化生態(tài)保護(hù)區(qū)、中國(guó)彝族梅葛文化傳承地和民族文化名村、云南省民族民間工藝品示范村，文化氛圍濃厚、地方特色鮮明。
尋一個(gè)空閑時(shí)間，背上行囊，逃離喧囂，循遠(yuǎn)古印跡，到馬游坪開(kāi)啟“見(jiàn)人見(jiàn)物見(jiàn)生活”的非遺旅程，尋覓心靈棲息的凈土吧！
馬游坪留著“古”味，始終保持本真。馬游坪的這種“古”味，是指本真、古拙、樸實(shí)的彝族民居。這個(gè)村落始建于宋代，歷史悠久，民居分布在高寒冷涼的高山凹地，大部分建在依山傍水處，房屋形式多種多樣，有傳統(tǒng)的土掌房、木垛房、茅草房和麻秸房等，一眼望去都是古樸、天然的景觀。
馬游坪帶有“彝”味，演繹獨(dú)特風(fēng)情。發(fā)源于馬游坪的“梅葛”，是史詩(shī)，也是古歌，沒(méi)有文字記載，千百年來(lái)靠彝族人民口耳相傳才得以傳承下來(lái)。當(dāng)年郭沫若途經(jīng)楚雄，賦詩(shī)贊曰：“百花齊放在邊疆，十二兄弟聚一堂。造天造地齊努力，歌舞梅葛溢芬芳?！焙髞?lái)，“梅葛”被翻譯成英文在美國(guó)《探險(xiǎn)》雜志上發(fā)表，立即引起國(guó)際學(xué)術(shù)界的強(qiáng)烈反響。彝族人民把“梅葛”看作彝家的“根譜”，把會(huì)唱梅葛的人尊為彝家最有學(xué)問(wèn)的人。在馬游坪彝族群眾中，每逢民族節(jié)日、婚喪嫁娶、起房蓋屋，男女老幼圍聚篝火或團(tuán)坐火塘旁，彈三弦、奏蘆笙、唱梅葛，通宵達(dá)旦。
馬游坪溢滿“野”味，純粹一介山村。陶淵明《歸園田居》有詩(shī)云：“方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛?！边@就是馬游坪的“野”味，幽遠(yuǎn)、綿長(zhǎng)，讓人念想不已。在人們心里面，記憶中的家園往往是銘刻于心、令人難忘的。山村之所以為山村，在于“野”，或山野茂林，或沃野阡陌。馬游坪的“野”味，就是大自然，亦是人們回歸自然的心結(jié)。
馬游坪保存“俗”味，傳承“非遺”文化。馬游坪的“俗”，即當(dāng)?shù)孛袼住?008年6月，《梅葛》被國(guó)務(wù)院公布為第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，隨之馬游坪也被列為云南省第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)彝族傳統(tǒng)文化保護(hù)區(qū)、中國(guó)彝族梅葛文化生態(tài)保護(hù)區(qū)、中國(guó)彝族梅葛文化傳承地和民族文化名村、云南省民族民間工藝品示范村。除梅葛外，馬游村還有多彩的彝族服飾、古樸的彝家火塘、神秘的彝族婚俗等民俗風(fēng)情，以及彝族飲食等色彩斑斕的民族民間傳統(tǒng)文化。
馬游坪遍地“青”味，美麗生態(tài)鄉(xiāng)村。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展和近年來(lái)的鄉(xiāng)村振興建設(shè)，因地制宜地提升了村民的生活環(huán)境和品質(zhì)。來(lái)到馬游坪，心曠神怡，春可賞油菜花，夏季可采野生菌，秋天處處瓜果飄香，冬天火塘旁邊話家常。尤其讀到陶淵明詩(shī)句“結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。”的時(shí)候，就更能深層次體味馬游坪的悠然寧?kù)o。
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