南華五街，一個(gè)山清水秀，云霧籠罩的彝族村寨，完整保留著一種原始而野性的彝族傳統(tǒng)舞蹈——羊皮舞。
文化是一個(gè)民族的靈魂,是一個(gè)民族的精神家園。而作為文化表現(xiàn)形式的之一的歌舞，則是這個(gè)家園中最能代表這個(gè)民族精氣神的一種形式。
彝族文化以其鮮明的民族特色構(gòu)成中華文化的一個(gè)重要組成部分，五街的“羊皮舞”無疑是彝族文化中的奇葩。
“羊皮舞”，她以舞者著羊皮褂而得名。彝族服飾種類之多，式樣之繁，修飾圖案之復(fù)雜在我國少數(shù)民族中實(shí)屬罕見，僅云南彝族服飾就有百種以上。然而，在如此令人眼花繚亂的服飾中，五街羊皮褂是令人矚目的。羊皮大概是彝族最早的服飾，唐代《地理志》對(duì)當(dāng)時(shí)西南夷人的描述是“男女悉披牛羊皮”，當(dāng)然，彝族羊皮褂的歷史應(yīng)大大早于唐代。它不僅歷史最為古老、最為適用，而且對(duì)千年演變發(fā)展著的彝族服飾有著深刻影響。羊皮褂遇上彝族古老的歌舞，就衍生出了充滿原始而野性的具有濃郁地方特色歌舞——五街羊皮舞。她不僅體現(xiàn)了五街彝族先民們的智慧，更體現(xiàn)了五街彝族先民們對(duì)幸福生活的熱愛與追求。
“歌多多不過彝家，跳舞扭不過彝家，天上的星星能數(shù)盡，彝家的歌舞數(shù)不完，要問彝家歌舞有多少？請(qǐng)用海斗量一量?！币妥迕耖g歌謠，生動(dòng)地反映了彝族民間歌舞的多姿多彩和深入人心，歌舞是彝族人民生活的一項(xiàng)重要內(nèi)容，是彝族人民快樂和希望的源泉和載體。
五街的彝族屬羅羅頗支系，是一個(gè)能歌善舞的民族，他們的歌舞稱跳歌，又叫打跳，彝語叫“葛歇”。跳歌步式繁多，有“四步翻”、“三面六”、“兩翻歌”、 “三跺腳”、“舍嶺調(diào)”等，傳說有72種步式。舞蹈多姿多彩，式樣繁多，羊皮舞就是五街獨(dú)特傳統(tǒng)的民族歌舞。
羊皮一穿，氣勢(shì)如山，弦子一響，雙腳發(fā)癢，調(diào)子一唱，渾身舒暢，這是對(duì)五街羊皮舞最生動(dòng)的描繪。
羊皮舞不分年齡性別，它是一種有組織的民間娛樂團(tuán)體，常常有固定的十幾個(gè)人組成。以跳為主，在三弦、蘆笙、竹笛等伴奏下，用右手有節(jié)奏的敲打左手中的羊皮，邊歌邊舞。喜悅從舞蹈中迸發(fā)出來。羊皮舞主要流行在討親嫁娶、喬遷新居、慶賀節(jié)日、喜慶喪葬等場(chǎng)合，尤其在“火把節(jié)”和“春節(jié)”非常隆重。近些年來，隨著五街彝族人民生活水平的不斷提高，在每年野生菌上市的季節(jié)，“羊皮舞”又一次遇上了“野生菌”，實(shí)現(xiàn)又一次華麗的轉(zhuǎn)身。
民族文化是不可再生的活化石，傳承優(yōu)秀民族文化意義重大。五街的羊皮舞傳承到今天，古老的羊皮褂，增添了更多時(shí)尚，與時(shí)俱進(jìn)的款式，這也是五街彝族群眾與全國人民一起大步踏上幸?？登f大道的縮影。（蔣 雪）
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